“谁啊？”
“我！”

闹剧开始了。

“叫个啥？”
“马大三！”
“村叫啥名？”
“瓜家台！”
“黑经半夜，开灯做啥？”
“寻思事！”
“那，你就好好寻思寻思！”
......

后面的事，马大三到死也没寻思明白，老实了半辈子，打小没吃过几顿白面，穷的快穿不上裤了，相好的还是被公爹叫作“养汉老婆”的寡妇，说白了，没招过谁更没惹过谁，凭什么就只一句“我”，那锃亮的小镥子就定在咱的大脑袋上，就把“日本子”捆了，就“寄存”在了咱家脏囊囊的柴房？

还寻思不明白，凭什么说好了“年三十，五更黑夜取人”，就偏偏不来，就让咱好吃好喝、当个亲爹伺候了大半年？

凭什么，小日本的炮楼子就修在咱家村头上？

又寻思不明白，七姑五舅、四表姐夫，一个个都把胸脯拍的山响，可到了节骨眼上，忙帮不上还净是咱们的不是？“我们没杀过人，不杀、也杀不了人！”

刘爷啊、刘爷，斩过八大臣、后世竞相传颂、一刀刘、“啥也别说了”的刘爷啊，到底就是杀不了这“不是人造”的“日本子”？

更寻思不明白，说要两大车非得给六大车粮食，给咱唱军歌、和咱大联欢，我的亲弟兄太君爷啊，怎么着吃的好好的就要杀人呢？莫非是因为咱那不看死活眼的叫驴日了军曹的大洋马？

到了寻思不明白，怎么狗日的杀了咱全村，倒不让我杀他一个，怎么咱就成了“破坏和平”的挨千刀的了呢？

五队长、七队长，或者哪路好汉爷爷，到底给句话，谁是这个让我死不瞑目的“我”啊？

别看咱临死的豪言怎么听都像驴叫，别看杀猪的一个字也没听明白就滚咕噜了，可唱大鼓的还愣就是给咱编上了词。刘爷啊，看好，人家狗日的就是好刀法，到底给了咱一个“嘴角含笑”！

“大哥大嫂，过年好！你是我爷爷，我是你的儿！......”

很久都没看过这样让人开心的中国电影了，或者说，中国从未有过这样的电影让人开心！

先别说你爱国，也别急着表白你的反日立场，我知道。

起初看时，到后半部分，说实话，心里堵得慌，可后来，朋友的一句话“这就是一部电影”，心里就开朗了，朋友又说“几个没见过世面的农民啊，你还指望他们怎么样？如果是你，又能怎么样？”这句话我不打算再问别人，能说服我就可以了。

姜文算是老电影人了，之前的一部《阳光灿烂的日子》没看过，看过的人也都告诉我不值得看，但这一部的确精彩，以至于不看书的人要找来尤凤伟的原著小说（生存）来看，记住了结尾一句“倒落了个白茫茫的大地真干净”，但显然要苍白许多，只能说是一个故事框架，而影片无处不在的七零八碎，内容就丰富、有趣的多。

小的时候，看完一个电影，小朋友会聚在一起复述自己记得的剧情，主要人物以“好的”和“坏的”来划分，这显然不符合如今的道德规范，到了这部电影里，大善于大恶的是非观念就更加混淆，日本子是人，要好吃好喝的待他（甚至于要借“高利面”来给他包饺子）；日本子不是人，没有自由，见不得光，不让他自杀又时时刻刻憋着杀他的心思（三杀不成甚至惊动了“一刀刘”）；日本子是人，最终彼此坦诚相待，我待你不薄，大家“自由换食品”；日本子不是人，让你吃饱喝足、乐而忘形的时候还是要杀你全家。

日本子是人不是人，他们自己把片名翻译为《鬼来也》。

多少可歌可泣的反日义士啊！脑袋拴在裤腰带上的“我”，眼都不眨就在小日本眼皮子底下把狗日的绑了装麻袋里；说要杀日本子，不为名不为利，封刀多年的刘爷义无反顾；战俘营深明大义的我军指挥官，不用说也知道，是在前线英勇杀敌时给狗日的打瘸了两腿。倒是那“养汉老婆”疯疯癫癫的瘫公爹，开始就说“一手一个，掐死挖坑埋了”，到底爬到狗日堆里，使土枪轰了太君个满天花，还真“一手一个”，掐死了俩。

全片絮絮叨叨道地的河北话，听的人是真舒坦，也堪称是神来之笔，如果换了别的方言，不知要少多少笑料，幸好不是普通话！

把它当作一部电影，它是一部杰作（至少与当今疲软的国产电影比较），的确带来不少笑声，而其中细节的铺排显现了编导丰厚的生活积累，想来创作这样一部电影应该耗费不少的心血。大家都喜欢、高深莫测的黑色幽默，说白了，不就是拿着死人的事开玩笑么？

很难得这样一部工整、始终如一的作品，画面细致到位的黑白摄影，众多演员畅快淋漓的表演（包括那死有余辜的日本子），很多以前给人以“倚老卖老”印象的老演员在这里闪了光（陈强、陈述的表演令人称道，还有许多面熟但叫不上名字的老人），不知道姜文从哪里挖出这么一帮活宝，演的卖力，看的当然就痛快！

“原来你是五舅老爷的人，怪不得见面就叫我四表姐夫......”，叫我如何不笑！

写这些没用的东西，不想和爱国的卫道士打仗，只想和愿意一块开心的人们一块开心，你不笑，那我找没人的地方偷着乐。

最后，对于自己喜欢的东西，该说句公道话：爱国？反日？也别跟个真情况一样“中国人性如何如何”，它就是个电影，说别的，无聊了！